San Juan se levanta: miles toman el muro de Sabaneta en defensa del agua y contra la minería

Por Silvano Pimentel
Desde tempranas horas de la mañana, el sur profundo comenzó a moverse como un río humano que descendía hacia un mismo destino. Hombres y mujeres, jóvenes y envejecientes, campesinos, profesionales y familias completas caminaron, condujeron y se congregaron movidos por una causa común: la defensa del agua y la vida.
Miles de personas marcharon hasta el muro de la presa de Sabaneta, en la provincia San Juan, convocadas por organizaciones sociales y ambientales que rechazan la explotación minera río arriba, en la zona donde nacen las aguas cristalinas del río San Juan, fuente vital para toda la región.
El puente del muro y los laterales de la presa fueron ocupados por una multitud que parecía no tener fin. Desde distintos pueblos del sur llegaron delegaciones conscientes de que, más allá de San Juan, el impacto ambiental podría extenderse como una sombra silenciosa sobre otras comunidades dependientes de esos recursos hídricos.
Un paisaje entre la protesta y la tensión
El ambiente estuvo marcado por un contraste evidente. Mientras los manifestantes avanzaban con consignas y pancartas, el Estado desplegó un amplio dispositivo de seguridad. Desde el día anterior, tanquetas, vehículos tácticos, camiones cisterna y centenares de miembros del Ejército, la Policía Nacional y unidades antimotines fueron apostados a lo largo de la carretera.
Incluso agentes de la Digesett fueron integrados al operativo, no solo para el control del tránsito —que permaneció congestionado durante horas por la enorme cantidad de motocicletas, carros, yipetas y camiones— sino también como parte visible de un cerco de vigilancia que acompañó cada paso de la movilización.
Sin embargo, lejos de intimidarse, la marcha avanzó entre aplausos. Los residentes del distrito municipal de Sabaneta salieron a las calles, algunos desde balcones y aceras, otros ondeando pañuelos y levantando los brazos en señal de apoyo. La caravana humana atravesó las estrechas calles bajo un sol radiante que caía como fuego sobre el asfalto, mientras vehículos solidarios distribuían agua fría para aliviar el cansancio de los caminantes.
Carretera vigilada, pueblo decidido
A lo largo del trayecto, desde el municipio de Juan Herrera hasta el propio poblado de Sabaneta, se mantuvo un cordón policial y militar permanente. En cada comunidad, los habitantes observaban con mezcla de curiosidad y asombro el paso de la multitud que avanzaba como una corriente imparable.
Carteles, banderas y pancartas dominaban el paisaje. El mensaje era único y contundente. A todo pulmón, miles de voces repetían una consigna que resonaba entre montañas y aguas represadas:
“¡Agua sí, oro no!”
La consigna se convirtió en eco colectivo, rebotando contra los muros de concreto de la presa y perdiéndose en el horizonte verde de la cordillera.
El cierre del acceso y la indignación
Momentos de tensión surgieron cuando autoridades bloquearon el acceso natural que conduce al muro de la presa. La decisión obligó a los manifestantes a desplazarse por la parte inferior del muro, provocando una aglomeración que dificultó la movilidad y el libre tránsito de las personas.
Según denunciaron organizadores, en horas de la mañana miembros militares y policiales habían destruido la caseta donde se realizaría el acto central y que serviría como escenario para los oradores. Para muchos participantes, la acción fue interpretada como una provocación innecesaria y una muestra de falta de diálogo frente a una manifestación definida como pacífica.
Un grito que bajó desde las montañas
Más que una simple protesta, la jornada en Sabaneta se transformó en una expresión colectiva de identidad y defensa territorial. El agua —símbolo de vida, siembra y futuro— fue el eje alrededor del cual giró la movilización.
Entre consignas, sudor y esperanza, el pueblo de San Juan dejó claro que, para ellos, la presa no es solo una obra de infraestructura: es memoria agrícola, sustento familiar y promesa de continuidad.
Ese día, el muro de Sabaneta no contuvo únicamente el agua del río. También sostuvo el clamor de un pueblo que decidió hacerse escuchar.